這里，層巒疊峰的山地環(huán)境滋生出一種“敢于超越，不畏艱苦”的“草根”精神；這里，少數(shù)民族雜居靠山吃山靠水吃水的生活習(xí)俗在“干、逮、搞”的俚語(yǔ)方言中顯露出一種天不怕地不怕的“血性”精神；這里，因旅游迎客而出現(xiàn)的世界多民族異域文化的交匯融合，又逐漸培育出一種兼收并蓄的“張揚(yáng)”精神……這些都能夠從外向和內(nèi)在兩方面彰顯出“張家界精神”的靈魂。 

 

   歷史和現(xiàn)實(shí)證明了“張家界精神”這種軟實(shí)力是我們想干事、能干事、干成事的強(qiáng)大動(dòng)力。憑什么這樣講？基礎(chǔ)差、底子薄、起步遲的現(xiàn)實(shí)，迫使我們要自強(qiáng)奮發(fā)，努力超越，因?yàn)槲覀?ldquo;輸不起”；稅收總量上的小蛋糕、增量上的小不點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)，講不起“硬話”，擺不起“闊”，又讓我們“傷不起”；特別是我們自身存在的某些惡習(xí)，是我們干事興業(yè)的“軟肋”，更讓我們“丟不起”。表現(xiàn)為固步自封、夜郎自大的山區(qū)性格，“山中無(wú)老虎，猴子稱霸王”，不太喜歡外向露臉聯(lián)絡(luò)感情，“不給不要、不叫不到、不哭不鬧”是我們一些人辦事方式的真實(shí)寫(xiě)照；其次，“戶籍抱團(tuán)”、“近親繁殖”的地域矛盾，“我不行，你也別想行，大家都不行”的“醬缸”思想，必然對(duì)軟實(shí)力的凝聚效應(yīng)大打折扣，因?yàn)閮?nèi)耗，軟實(shí)力變得軟弱無(wú)力；另外，“只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬”的慵懶散漫作風(fēng)，也成為了軟實(shí)力正常發(fā)揮和提升的“腸梗阻”。這是桎梏我們軟實(shí)力的“三宗罪”，我們必須正視它，并正確解決它�！� 

 

   張家界走到今天，可以說(shuō)是先進(jìn)與落后并存，新舊矛盾交織，干事興業(yè)中依然面臨諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。如何保持好、發(fā)揮好特別是提升好“張家界精神”這個(gè)軟實(shí)力？唯有齊心協(xié)力地自覺(jué)、自信、自強(qiáng)的捍衛(wèi)和“化療”方能救贖和實(shí)現(xiàn)。而提升軟實(shí)力又是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，一般不大容易在短期內(nèi)“顯績(jī)”，重在內(nèi)修，重在親和，重在凝聚。用一種工作狀態(tài)來(lái)講，就是要埋頭苦干而不急功近利，注重點(diǎn)滴積累而不跟風(fēng)追影。牢牢抓住“干、逮、搞”這個(gè)“牛鼻子”，吃得苦、霸得蠻、過(guò)得硬，在崗位上實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在盡責(zé)中完善自我，在常態(tài)中鼓起干勁，在平淡中展示精神，在質(zhì)樸中力求精彩。不折騰、不懈怠、不放棄、不拋棄。執(zhí)著追求、拼搏前行，由跟跑變領(lǐng)跑，由輸不起、傷不起、丟不起變?yōu)榭吹闷稹⑼娴闷�、了不起。由知我張家界到服我張家界、�?ài)我張家界！